摩崖有字通古今 千年石刻連四海
——鼓山上一場(chǎng)跨越時(shí)空的墨韻雅集
愛好者將臨摹的《忘歸石》碑刻書法贈(zèng)予穆言靈（左二）,。本報(bào)記者 朱榕攝
29日，雨潤(rùn)翠微,，在春雨滋潤(rùn)下，歷經(jīng)千年的鼓山摩崖碑刻顏色愈深，墨韻流轉(zhuǎn),，一名游客指向“閩山第一”亭,，對(duì)身邊朋友介紹：“這碑刻可是朱熹所作”,；鼓山腳的石刻主題展區(qū)，知名閩都文化專家林山作為“推介人”,，帶著“鼓嶺之友”穆言靈,、富品德后人蘇珊母女及海內(nèi)外游客，一同品讀碑刻背后的歷史故事,，一段段生動(dòng)有趣的歷史如電影般在眾人面前回放……
當(dāng)天,，為期3個(gè)月的“墨韻鼓山 石刻千年”鼓山摩崖石刻主題文化活動(dòng)在鼓山下院景區(qū)啟動(dòng)?；顒?dòng)以歷經(jīng)千年的鼓山摩崖石刻為媒,，邀請(qǐng)“鼓嶺之友”代表、書法名家及愛好者,、海內(nèi)外游客等共品鼓山墨韻,，跨越時(shí)空與先賢對(duì)話，以文化展示,、臨摹大賽,、研學(xué)等載體，推動(dòng)摩崖石刻保護(hù)傳承工作的創(chuàng)新性開展,。
鼓山是東南名山,，自古“粉絲”眾多,。從北宋起，無(wú)數(shù)文人墨客在鼓山千年古道,、絕頂峰,、靈源洞、達(dá)摩十八景等處留下712段摩崖石刻,，其中現(xiàn)存石刻653段,，佚刻59段，以及2處摩崖造像,。這些石刻內(nèi)容豐富,、形式多樣、精品眾多,，有蔡襄,、李綱、朱熹,、趙汝愚等人手書真跡,，字體有篆、隸,、楷,、行、草等,。其中以靈源洞一帶碑刻最為密集,，蔡襄、施元長(zhǎng),、朱熹等歷史名人均在此留下題刻,。
“忘歸石”是鼓山歷史最為悠久的摩崖石刻之一，位于靈源洞景區(qū)蹴鰲橋東端的巖壁上,，其字體雄健端方,，盡顯大家風(fēng)范。宋慶歷六年（1046）,，蔡襄在擔(dān)任福州知府時(shí)，經(jīng)常游歷鼓山,，有一次偕幾位僚屬同游,，一時(shí)玩興大起，忘記了時(shí)間的流逝,，直到暮色蒼茫,，經(jīng)人提醒才意識(shí)到該下山了。他頓時(shí)靈感涌現(xiàn),，欣然題寫“忘歸石”三個(gè)大字,。時(shí)過(guò)千年,，游客站在碑刻前，不僅能欣賞到蔡襄高超的書法水平,，也能隔著時(shí)光感受他當(dāng)時(shí)樂而忘返的心情,。
在鼓山，還能看到朱熹和太守趙汝愚的“石”空對(duì)話,。古代交通不便,，朱熹和趙汝愚幾次在福州錯(cuò)過(guò)，兩位好友只得在鼓山崖壁上以石刻言,，留下了不同時(shí)段的四段詩(shī)刻和榜書,，成就了一段佳話。
近八百年后,，清代頭號(hào)“粉絲”魏杰出資捐修鼓山十八景,，還在靈源洞喝水巖旁留下了眾人最熟悉的碑刻作品之一“山水知音”。穆言靈是鼓嶺歷史文化研究者,、中美兩國(guó)友誼使者,，長(zhǎng)期致力于挖掘、豐富和傳揚(yáng)“鼓嶺故事”,，推動(dòng)中西文化的交流融合,。在“山水知音”碑刻展前，她仿佛找到了共鳴,，高興地用英文逐字翻譯給蘇珊母女,。
魏杰好山水、喜書法,，在其10多歲至80歲的六十余年里,，曾一百多次登鼓山并寫出了眾多詠唱的詩(shī)篇。在其留下的眾多摩崖石刻中,，具署名的就有31段,。“山水知音”,，語(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》,，取自高山流水的典故，用來(lái)比喻知音難求,、心靈難契,，魏杰在這里自比鼓山的知音。這段榜書留題于1829年,。
蘇珊說(shuō),，她了解到當(dāng)時(shí)許多外國(guó)人也熱愛游覽鼓山，他們不僅四處游覽,，還將其拍成幻燈片,，將美景永久保存并帶回國(guó),。能親眼看到百年前歷史照片里的風(fēng)景和保存至今的碑刻，她感到非常神奇,、興奮,。
“古今中外，面對(duì)同一片山水,，我們的欣賞喜愛是一樣的,，對(duì)人生的感悟更是共通的?！蓖平槿肆稚秸J(rèn)為,，這就是眾多摩崖石刻所組成的“朋友圈”珍貴所在。
福州摩崖石刻數(shù)量多,、分布廣,、價(jià)值高，鼓山,、于山,、烏山、冶山都分布著許多珍貴的摩崖石刻?，F(xiàn)場(chǎng),，來(lái)自全國(guó)各地的知名書法家、書法愛好者們齊聚一堂,，揮毫潑墨,，以篆、隸,、楷,、行、草等各種字體臨摹石刻書法,。
市書法家協(xié)會(huì)主席吳昌鋼說(shuō),，福州摩崖石刻是探尋閩都文化的“活化石”，具有重要的歷史,、藝術(shù)和科研價(jià)值,。“鼓山摩崖石刻風(fēng)格厚重,、沉靜,，可以扭轉(zhuǎn)時(shí)下浮躁的書風(fēng)，對(duì)書法學(xué)習(xí)者有著重要的借鑒意義,。在這里能感受到歷史的厚重?！?/p>
“遺刻百題崖壁巍,，石階千級(jí)翠峰回,；空林臨夜起幽籟，喝水巖旁已忘歸,?！?024年臘月，吳昌鋼在游覽蔡襄“忘歸石”題刻處,，也效仿古人,，寫詩(shī)一首抒發(fā)登臨感受并致敬前人。他現(xiàn)場(chǎng)提筆手書,，不多時(shí),，一幅精湛靈動(dòng)的書法作品帶著“熱度”出爐了，他將這幅作品連同愛好者手書的“忘歸石”等碑刻書法,，一同贈(zèng)予穆言靈等嘉賓,。
穆言靈在林山的指導(dǎo)下拿起毛筆，寫了一個(gè)“慈”字,?！斑@就像兩個(gè)孩子，抱在心的懷抱里,?！蹦卵造`用她異國(guó)的眼睛，解讀出中文的浪漫,。
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