元宵鬧花燈
農(nóng)歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),，又叫“上元節(jié)”,。
據(jù)《閩大記》載：福州“沿門懸燈，通宵游賞,，謂之燈市”,。這一習(xí)俗，自宋代以來,，十里燈街,，“燈夕其盛如此”。家家戶戶,，自十一日至卅日止,，張燈懸門，以十三,、十五兩日最為熱鬧,。
燈藝始于漢代，至宋代福州的花燈,，已被列為京都燈節(jié)的上品,。《武林舊事》記述入京的福州花燈,，“純用白玉,，晃耀奪目，如清冰玉壺,，爽徹心目”,。福州的桔燈、蓮花燈等,，形狀別致,，色澤鮮艷，獨(dú)具福州鄉(xiāng)土氣息，引人注目,。長(zhǎng)樂農(nóng)家多置木架方燈,，每年紙糊其上，新畫花卉,，節(jié)省而又美觀,。利用空氣流動(dòng)，巧制走馬燈,，更博眾人稱贊,。
北宋元豐年間，福州太守劉瑾為了粉飾自己治守有功,，強(qiáng)令百姓每戶制花燈十盞掛在門口鬧元宵,。當(dāng)時(shí)寓居郎官巷的詩人陳烈，憤然登上鼓樓,，揮筆題燈：“富家一盞燈,，太倉一粒粟,；貧家一盞燈,，父子相聚哭。風(fēng)流太守知不知?猶恨笙歌無妙曲,。”詩詠道出了百姓的憤慨,。明謝肇涮的《五雜俎》記述：當(dāng)時(shí)有個(gè)田登太守，因忌“燈”和“登”諧音,，不許百姓說個(gè)“燈”字,，在官府告示上，把“元宵放燈三天”,，寫成“元宵放火三天”,。這便為流傳到今的“只許州官放火，不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”典故的緣由,。
福州地區(qū)傳說,，閩王王審知有個(gè)部下叫吳顏爺，喜歡飲酒,，往往誤了公務(wù),，因而閩王禁止他喝酒，只許每年正月十五痛飲一天,。所以,，過去每年這天福州迎神賽會(huì)時(shí)，總把吳顏爺抬出春游,。
（本文摘自：《閩海夜譚選萃》）
(《福州掌敵》“歲時(shí)節(jié)俗”l90頁,，l997年l2月)
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