名人與華林寺
錢俶（929—988）
原名錢弘俶,，字文德，浙江錢塘臨安（今杭州臨安）人,。吳越國(guó)末代國(guó)君，系吳越國(guó)開(kāi)國(guó)國(guó)君錢镠之孫。錢俶崇信佛教,，在位期間（948—978）廣興佛法,。吳越國(guó)統(tǒng)治福州之際,，也是錢俶擔(dān)任國(guó)君之時(shí)?！堕}都記》記載：“錢氏十八年（964）,，其臣鮑修讓為郡守，誅穢夷巇,，始創(chuàng)寺,。”此處的“寺”指華林寺,，“錢氏”便是指錢俶,。
鮑修讓
又名鮑修遜。宋建隆元年（960）,，知福州彰武軍,。宋乾德二年（964）,，吳越國(guó)福州郡守鮑修讓為祈求國(guó)境安寧建越山吉祥禪院。明正統(tǒng)九年（1444）,，賜額改名華林寺,，沿用至今。雖經(jīng)明,、清兩代重修,，大殿主要結(jié)構(gòu)仍為初建原構(gòu)。
李綱（1083—1140）
字伯紀(jì),，號(hào)梁溪,，謚忠定，福建邵武人,，祖籍光州固始縣,，世居江蘇無(wú)錫。兩宋之際抗金名臣,，集政治家,、軍事家、文學(xué)家于一身,，是南宋高宗朝第一任宰相,。自宋紹興元年（1131）至紹興十年，李綱除兩度出仕,，皆在福州生活,，他寄情山水，曾寓游于華林寺,。
張浚（1097—1164）
字德遠(yuǎn),，世稱紫巖先生，四川漢州綿竹縣（今綿竹市）人,。北宋至南宋初年名臣,、學(xué)者。宋紹興九年（1139）九月,，張浚以資政殿大學(xué)士,、左宣奉大夫知福州，曾流連于越山吉祥寺院,，并將讀書處命名為“絕學(xué)寮”,。
趙構(gòu)（1107—1187）
字德基，南宋開(kāi)國(guó)皇帝,。據(jù)《三山志 · 寺觀》載：環(huán)峰亭,，舊名四見(jiàn)，后更名倚云,。王繼先寓居是寺,。乾道丁亥 （1167）,，太上皇帝（趙構(gòu)）賜名“環(huán)峰”，仍灑宸翰以賁之,，并“越山”四字刻石于寺,。由于年代久遠(yuǎn)，碑石散佚,。1980年,，在福州閩王祠發(fā)現(xiàn)殘碑。碑為黑色頁(yè)巖質(zhì),，圓首,，寬1.2米，殘高1.1米,，碑額篆書“光堯壽圣太上皇帝御書”,。周飾云雷紋，上刻火珠,，兩側(cè)有飛龍,、祥云，僅存部分“山”字?，F(xiàn)殘碑立于華林寺西回廊轉(zhuǎn)角處,。
《宋高宗趙構(gòu)御書碑》，碑為黑色頁(yè)巖質(zhì),，圓首,，寬1.2米，殘高1.1米,，碑額篆書“光堯壽圣太上皇帝御書”,。周飾云雷對(duì)紋，上刻火珠,，兩側(cè)有飛龍,、祥云,，僅存部分“山”字,。落款小字，“德壽殿書”及一枚方印,，是為御書,。（林雪鋒 攝）
王應(yīng)山（1531—1631）
字懋宣，號(hào)靜軒,，福建侯官縣（今福州市區(qū)）人,。明萬(wàn)歷四十年（1612），王應(yīng)山以82歲高齡在《湖山紀(jì)勝》的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行實(shí)地考察,，纂成富有史料價(jià)值的《閩都記》,。王應(yīng)山曾游覽華林寺并寫下《華林寺避暑》一詩(shī)：“琴尊酬夙約，選勝入旃林,。蘭馥通禪味,，松濤接梵音。諸天同水月,，一片共冰心,。即此俱為樂(lè)，炎蒸迥莫侵,?！?/p>
謝肇淛（1567—1624）
字在杭，號(hào)武林,，晚年自號(hào)山水勞人,，福建福州長(zhǎng)樂(lè)人。明代著名藏書家,、文學(xué)家,、博物學(xué)家，其成就最突出的是在方志學(xué)和博物學(xué)方面,。謝肇淛曾到華林寺游覽,，賦詩(shī)一首《集越山庵》：“嚴(yán)城高控萬(wàn)松間，草結(jié)團(tuán)瓢竹掩關(guān),。一片落花林外路,，數(shù)聲啼鳥雨中山。僧來(lái)共證三生果,，客過(guò)時(shí)偷半日閑,。霸氣消沉王氣盡，寒云空逐夜鐘還,?！痹缴解钟诿髡履觊g并入華林寺。
林則徐（1785—1850）
字元撫,，又字少穆,，晚號(hào)竢村老人、竢村退叟等,，福建侯官縣（今福州市區(qū)）人,。清代政治家、思想家,、詩(shī)人,。史學(xué)界稱為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。林則徐曾為華林寺撰聯(lián)：“似聞陶令開(kāi)三徑,，來(lái)與彌陀共一龕”,，并撰寫了《重修越山華林禪寺碑記》一文,，后刻于碑上。
林則徐《重修越山華林禪寺碑記》,，寬76.5厘米,、高 43厘米，碑文記載了華林寺的歷史演變及修繕經(jīng)歷,，并對(duì)當(dāng)時(shí)的寺院組成進(jìn)行了詳細(xì)描述,。（林雪鋒 攝）
（資料來(lái)源：華林寺）
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