“民族意識(shí)濃烈的人”——鄭思肖
名字寓意
鄭思肖的名和字號(hào)都是后來(lái)改取的,原名已不可考證,,只是在宋朝滅亡后,,他不肯事元,所以就改名思肖,,意思是思念趙宋,。“趙”是從“走”從“肖”,,寓意是義不忘趙,。字憶翁,表示他時(shí)時(shí)不忘宋朝,。號(hào)所南,,表示他心向南方,決不北面事異族,。他隱居吳下,,連坐時(shí)也必向南;平時(shí),,誓不與北人來(lái)往,;聞北語(yǔ),他就掩起耳朵趕快走開,。他的居室的匾上題為“本穴世界”,,以“本”字的“十”加在“穴”字當(dāng)中,就是“大宋”二字,。他善畫蘭花,,但從不畫土。人家問(wèn)他為什么這樣?他說(shuō):“地都被番人奪去了,,你還不知道嗎,?”他有一首詩(shī)說(shuō):“縱使圣明過(guò)堯舜,畢竟不是真父母,。千言萬(wàn)語(yǔ)只一語(yǔ),,還我大宋舊疆土!”他題《寒菊》詩(shī)說(shuō):“寧可枝頭抱香死,,不曾吹落北風(fēng)中?!边@是鄭思肖民族氣節(jié)的寫照,,也是對(duì)他堅(jiān)毅不屈的歌頌。
家教淵源
鄭思肖一身正氣,,這與家庭教育有關(guān),。他的父親鄭起(初名震),字叔起,,號(hào)菊山,,不愿為官,一生從教,,為人正直,。南宋淳祐四年(1244年)鄭起曾挺身而出反對(duì)奸相史嵩之“起復(fù)”。淳祐七年(1247年),,當(dāng)他知道鄭清之將要再次出任丞相時(shí),,不禁痛哭流涕,竟憤然登門,,歷數(shù)鄭清之誤國(guó)的罪行,,大罵“端平敗相,何堪再壞天下耶,!”為此,,鄭起全家鋃鐺入獄。鄭思肖的母親樓氏,,辛勤操持家務(wù),,全力支持丈夫的正義行為。鄭思肖22歲喪父,,母親對(duì)他耳提面命:“唯學(xué)父為法”,,“汝不行汝父之言,汝不如死,!”所以,,父親的不屈氣節(jié),母親的諄諄教導(dǎo),,哺育了鄭思肖的愛(ài)國(guó)思想,。鄭思肖自幼侍父讀書,,14歲考中秀才,并開始游學(xué)四方,。后來(lái)又考取太學(xué)生,,應(yīng)博學(xué)宏詞科。由于他受家庭教育的影響,,又目睹蒙古統(tǒng)治者的暴行與宋朝廷喪權(quán)辱國(guó)的情景,,痛感報(bào)國(guó)無(wú)門,一腔悲憤不僅流諸筆端,,而且也從他的行為中表現(xiàn)出來(lái),。他對(duì)事元的朋友,一概斷絕關(guān)系,。當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的書畫家趙孟頫曾慕名前往拜訪,,但鄭思肖“惡其宗室而復(fù)應(yīng)元聘”,憎其無(wú)氣節(jié),,始終拒絕見面,。
詠詩(shī)言志
南宋到了咸淳之際,國(guó)勢(shì)已危如累卵,。咸淳三年(1267年)元軍南下攻宋,,咸淳九年(1273年)襄陽(yáng)失守。這時(shí),,度宗皇帝和奸相賈似道仍然酣歌醉舞,,過(guò)著花天酒地的生活;而鄭思肖等有識(shí)之士,,面對(duì)國(guó)家即將覆滅的命運(yùn)感到十分焦慮和痛心,,他詠詩(shī)言志,抒發(fā)了憂國(guó)憂民之情,。如在《逢陳宜之》詩(shī)中說(shuō):“山靜鬼行月,,宵涼人夢(mèng)秋。近聞邊事急,,吠畝得無(wú)憂,?”寫山中之靜,秋夜之涼,,靜得只有鬼在月下行走,,涼得可以酣然入睡,但又不能睡著,。原因是“近聞邊事急”,,那么,老百姓能不憂愁嗎?
在《重題多景樓》中更是直抒胸臆了,。作者登上多景樓,,看到大好河山一天天地淪失,自己報(bào)國(guó)的壯志未能實(shí)現(xiàn),,憂心如焚,,寫下了這首詩(shī):
無(wú)力可為用,登樓欲斷魂,。
望西憂逆賊,,指北說(shuō)中原。
運(yùn)糧供淮餉,,軍行戍漢屯,。
何年遂所志,一統(tǒng)正乾坤,。
到了“國(guó)破山河在”的時(shí)候,他的詩(shī)作就更悲憤深沉了,,他說(shuō):“每一有作,,倍懷哀痛,直若鋒刃之加于心,,苦語(yǔ)流出肺間,。”現(xiàn)錄《德祐二年歲旦二首》如下:
力不勝于膽,,逢人空淚垂,。
一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古《下泉》詩(shī),。
日近望猶見,,天高問(wèn)豈知。
朝朝向南拜,,愿睹漢旌旗,。
有懷長(zhǎng)不釋,一語(yǔ)一酸辛,。
此地暫胡馬,,終身只宋民。
讀書成底事,,報(bào)國(guó)是何人,!
恥見干戈里,荒城梅又脊,。
《下泉》是《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》中的一篇,,反映曹國(guó)人民在國(guó)家混亂、民生艱難的情況下求安望治的思想。鄭思肖借《下泉》詩(shī),,將自己的哀傷與千古興衰治亂聯(lián)系在一起,。“荒城梅又春”是這兩首詩(shī)中唯一點(diǎn)題的詩(shī)句,,一個(gè)“荒”字寫盡元軍占領(lǐng)下蘇州的情狀,;一個(gè)“又”字表達(dá)作者逢春益?zhèn)瘛_@一句可看作主題的形象概括,。
詩(shī)人在一首《無(wú)題》詩(shī)中寫道,,“骨縱已成土,心終不肯灰”,,表示即使骨已化成土,,但對(duì)光復(fù)宋朝,丹心不渝,,忠心不變,。
縱觀鄭思肖的詩(shī)作,其特色有四:
一,、直抒胸臆,。詩(shī)品出于人品,詩(shī)人愛(ài)國(guó)的激情往往是噴口而出,,毫不矯飾,,也不故作含蓄。如“有懷長(zhǎng)不釋,,一語(yǔ)一酸辛”,,真情直露,猶如對(duì)人訴說(shuō)素志和憂愁,。
二,、委婉深沉。宋亡后,,詩(shī)的內(nèi)容就含而不露,。如“毒蛇噓樹死,怨鳥哭春哀”,,“不知秋雁后,,猶得向南飛”。
三,、沉痛悲涼,。朝廷腐敗,壯志難酬,,憂傷滿懷,,自然就形成沉痛悲涼的氛圍,。
四、幽默詼諧,。晚年的詩(shī)作《錦錢余笑》幽默詼諧,,開朗豪爽,通俗易懂,。魯迅把其中的五首詩(shī)錄寫成字幅,,送給友人。現(xiàn)錄一首如下:
生來(lái)好苦吟,,與天爭(zhēng)意氣,。
自謂李杜生,當(dāng)趨下風(fēng)避,。
而今吾老矣,,無(wú)力收鼻涕。
非惟不成文,,抑且錯(cuò)寫字,。
《鐵函心史》
《鐵函心史》也叫做《井中心史》。明崇禎十一年(1638年)十一月八日在蘇州承天寺挖一口干枯的井時(shí),,發(fā)現(xiàn)一個(gè)鐵盒,,打開后,盒內(nèi)是石灰,,灰內(nèi)又有一個(gè)鐵盒,涂以生漆,,內(nèi)藏一書,,外封紙上寫“大宋世界無(wú)窮無(wú)極、大宋鐵函經(jīng),、德祐九年佛生日封,,此書出日一切皆吉”,內(nèi)封紙上寫“大宋孤臣鄭思肖百拜封”,。這部奇書,,由一位富有傳奇色彩的詩(shī)人書寫,保存奇特,,發(fā)現(xiàn)也奇特,,1283年5月6日投井,1638年發(fā)現(xiàn),,歷經(jīng)355年的滄桑而完整無(wú)損,,能說(shuō)不“奇”!
縱觀鄭思肖一生悲苦凄涼,。他22歲失父,,36歲喪母,,有一個(gè)妹妹,出家為尼,,下落不明,。把僅有的一點(diǎn)家產(chǎn)捐給寺院,并接濟(jì)窮困的四鄰鄉(xiāng)親,。78歲時(shí)“疾亟,,屬其友唐東嶼為畫一牌位,曰:‘大宋不忠不孝鄭思肖’,,語(yǔ)訖而卒,。(《蘇州府志·鄭所南小傳》)”他抗元復(fù)宋的意志至死不渝!
(楊樹)
?。▉?lái)源:《可愛(ài)的福州叢書之三 福州人杰》)